منتديات أنصار الدعوة السلفية  

توحيد بوك  أهل السنة والجماعة  حقيقة الإخوان المسلمين  ضد إسلام بحيري


العودة   منتديات أنصار الدعوة السلفية > أقسام منتديات فرسان الدعوة السلفية > القســــــــم العــــــــــــــام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19 - 10 - 2014, 11:37 PM
أبوخزيمة المصري أبوخزيمة المصري غير متواجد حالياً
جزاه الله الفردوس الأعلى
 
تاريخ التسجيل: 9 - 10 - 2014
الدولة: مصر - المنصورة
المشاركات: 252
افتراضي قراءتي لكتاب أدب المجالسة وحمد اللسان لابن عبدالبر رحمه الله تعالى.

الحمد لله وبعد .
فقد عزمت بفضل الله المنان على قراءة كتاب أدب المجالسة وحمد اللسان لأبي يوسف بن عبدالبر رحمه الله تعالى .
فقلت أنتقي منه ما أعجبني .وقد جعلت كناشتي هذه الصفحة من هذا المنتدى المبارك بارك الله في القائمين عليه آمين.

أسأل الله أن يتقبل منا وينفعنا بما سطرنا وقرأنا آمين .

بسم الله الرحمن الرحيم.

باب أدب المجالسة وحق الجليس

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
المجالس بالأمانات وإنما يتجالس الرجلان بأمانة الله عز و جل فإذا افترقا فليستر كل واحد منهما حديث صاحبه
وقال صلى الله عليه و سلم
إذا قام الرجل من مجلسه فهو أحق به حتى ينصرف ما لم يودع جلساءه بالسلام
وقال صلى الله عليه و سلم
لا يحل لأحد أن يفرق بين اثنين متجالسين إلا بإذنهما ولكن تفسحوا وتوسعوا
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
مما يصفي لك ود أخيك أن تبدأة بالسلام إذا لقيته وأن تدعوه بأحب الأسماء إليه وأن توسع له في المجلس
قال أبو أيوب الأنصاري
من أراد أن يكثر علمه فليجالس غير عشيرته

قال ابن شهاب
كان رجل يجالس رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان لا يزال يتناول عن وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم الشيء فكأن ذلك آذى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم
إذا نزع أحدكم من أخيه شيئا فليره إياه
وحدث الحسن البصري أن رجلا تناول من رأس عمر بن الخطاب رضي الله عنه شيئا فتركه مرتين ثم تناول الثالثة فأخذ عمر بيده وقال أرني ما أخذت فإذا هو لم يأخذ شيئا فقال انظروا إلى هذا قد صنع بي هذا ثلاث مرات يريني أنه يأخذ من رأسي شيئا ولا يأخذ شيئا فإذا أخذ أحدكم من رأس أخيه شيئا فليره إياه
قال الحسن
نهاهم أمير المؤمنين عن الملق

قال ابن عباس رحمه الله
أعز الناس علي جليسي الذي يتخطى الناس إلي أما والله إن الذباب يقع عليه فشق ذلك علي
وعن ابن عباس أنه سئل من أكرم الناس عليك
قال جليسي
قال معاوية ل عرابة الأوسي
بأي شيء استحققت أن يقول فيك الشماخ
رأيت عرابة الأوسي يسمو ... إلى الخيرات منقطع القرين
إذا ما راية رفعت لمجد ... تلقاها عرابة باليمين

فقال عرابة هذا من غيري أولى بك وبي يا أمير المؤمنين فقال عزمت عليك لتخبرني
فقال بإكرامي جليسي ومحاماتي عن صديقي فقال إذن استحققت
قال علي بن حسين
ما جلس إلي أحد قط إلا عرفت له فضله حتى يقوم


rvhxjd g;jhf H]f hgl[hgsm ,pl] hggshk ghfk uf]hgfv vpli hggi juhgn> Ndm g;jhf hgl[hgsm hggshk hggi juhgn> vpli uf]hgfv ,pl]

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17 - 5 - 2015, 03:08 AM
أبوخزيمة المصري أبوخزيمة المصري غير متواجد حالياً
جزاه الله الفردوس الأعلى
 
تاريخ التسجيل: 9 - 10 - 2014
الدولة: مصر - المنصورة
المشاركات: 252
افتراضي

قال عبد الله بن يزيد
وطن نفسك على الجليس السوء فإنه لا يكاد يخطئك وروي هذا من كلام أبي حازم ، والله أعلم .

التعديل الأخير تم بواسطة أبوخزيمة المصري ; 4 - 5 - 2016 الساعة 02:58 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17 - 5 - 2015, 03:09 AM
أبوخزيمة المصري أبوخزيمة المصري غير متواجد حالياً
جزاه الله الفردوس الأعلى
 
تاريخ التسجيل: 9 - 10 - 2014
الدولة: مصر - المنصورة
المشاركات: 252
افتراضي

قال الأحنف
لأن أدعى من بعد أحب إلي من أن أقصى عن قرب
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 17 - 5 - 2015, 03:16 AM
أبوخزيمة المصري أبوخزيمة المصري غير متواجد حالياً
جزاه الله الفردوس الأعلى
 
تاريخ التسجيل: 9 - 10 - 2014
الدولة: مصر - المنصورة
المشاركات: 252
حصرى

- جلس رجل إلى الحسن بن علي فقال جلست إلينا على حين قيامنا


- كان يقال إياك وكل جليس لا تصيب منه خيرا



- وكان يقال من سره أن يتعاظم حلمه وينفعه علمه فليقل من مجالسة من كان بين ظهرانيه



- قال ابن شبرمة لابنه يا بني إياك وطول المجالسة فإن الأسد إنما يجتريء عليها من أدمن النظر إليها
وهذا مأخوذ من قول أردشير لابنه
يا بني إن أجرأ الناس على السباع أكثرهم لها معاينة


- وقال معاذ بن جبل إياك وكل جليس لا يفيدك علما



-وقيل لبعض الحكماء متى يجب على ذي المروءة إخفاء نفسه وإظهارها قال
على قدر ما يرى من نفاق المروءة وكسادها -قلت نفاق بفتح النون -



- قال ابن المعتز
رأيت حياة المرء ترخص قدره ... وإن مات أغلته المنايا الطوامح
فما يخلق الثوب الجديد ابتذاله ... كما تخلق المرء العيون اللوامح


- كان يقال
إذا دخلت على أحد فسلمت فقم حتى يشير إليك صاحب المنزل أن تجلس فالقوم أعلم بعورات بيوتهم



جليس لي أخو ثقة ... كأن حديثه خبره
يسرك حسن ظاهره ... وتحمد منه مختبره
ويستر عيب صاحبه ... ويستر أنه ستره
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17 - 5 - 2015, 03:36 AM
أبوخزيمة المصري أبوخزيمة المصري غير متواجد حالياً
جزاه الله الفردوس الأعلى
 
تاريخ التسجيل: 9 - 10 - 2014
الدولة: مصر - المنصورة
المشاركات: 252
افتراضي

بَاب حمد اللِّسَان وَفضل الْبَيَان

28 - قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
إِن الرجل ليَتَكَلَّم بِالْكَلِمَةِ من رضوَان الله مَا يظنّ أَنَّهَا تبلغ مَا بلغت يكْتب الله لَهُ بهَا رضوانه إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
29 - قَالَ معَاذ قلت يَا رَسُول الله أَي الْأَعْمَال أفضل قَالَ لَا يزَال لسَانك رطبا من ذكر الله
30 - وَرُوِيَ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه قَالَ
أفضل الصَّدَقَة صَدَقَة اللِّسَان تدفع بهَا الكريهة وتحقن بهَا الدَّم

التعديل الأخير تم بواسطة أبوخزيمة المصري ; 5 - 5 - 2016 الساعة 02:55 AM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17 - 5 - 2015, 03:42 AM
أبوخزيمة المصري أبوخزيمة المصري غير متواجد حالياً
جزاه الله الفردوس الأعلى
 
تاريخ التسجيل: 9 - 10 - 2014
الدولة: مصر - المنصورة
المشاركات: 252
افتراضي

- قال أبان بن سليم : كلمة حكمة لك من أخيك خير من مال يعطيك لأن المال يطغيك والكملة تهديك

- وقال :خير الكلام ما دل على هدى أو نهى عن رديء

- ذكر عند الأحنف بن قيس الصمت والكلام فقال قوم الصمت أفضل قال ألأحنف الكلام أفضل لأن الصمت لا يعدو صاحبه والكلام ينتفع به من سمعه ومذاكرة الرجال تلقيح لعقولها

- روي عن النبي صلى الله عليه و سلم (إذا أراد الله بعبد خيرا تكلم بخير فغنم أو سكت فسلم )

- وقالوا : الكلام بالخير غنيمة والسكوت سلامة ومن غنم أفضل ممن سلم

- قال أعرابي :من فضل اللسان أن الله عز و جل أنطقه بتوحيده من بين سائر الجوارح

-وقال عبد الملك بن مروان : الصمت نوم والنطق يقظه

- قال خالد بن صفوان : ما الإنسان لولا البيان إلا صورة ممثلة أو بهيمة مرسلة أو ضالة مهملة

- وكان يقال : ألألسنة خدم الجوارح

- قال ربيعة الرأي - الساكت بين النائم والأخرس

- قالوا - المرء بأصغرية لسانه وقلبه

- وكان يقال - يجد البليغ من ألم السكوت كما يجد العي من ألم الكلام

-وكان يقال - عقل المرء مخبوء تحت لسانه
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17 - 5 - 2015, 03:43 AM
أبوخزيمة المصري أبوخزيمة المصري غير متواجد حالياً
جزاه الله الفردوس الأعلى
 
تاريخ التسجيل: 9 - 10 - 2014
الدولة: مصر - المنصورة
المشاركات: 252
افتراضي

قال حسان بن ثابت
لساني وسيفي صارمان كلاهما ... ويبلغ ما لا يبلغ السيف مذودي

وقال الخليل رحمه الله
لساني وسيفي صارمان كلاهما ... وما السيف أقوى وقعة من لسانيا
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17 - 5 - 2015, 03:45 AM
أبوخزيمة المصري أبوخزيمة المصري غير متواجد حالياً
جزاه الله الفردوس الأعلى
 
تاريخ التسجيل: 9 - 10 - 2014
الدولة: مصر - المنصورة
المشاركات: 252
افتراضي

-
-
وقال ابن سيرين
لا شيء أزين على الرجل من الفصاحة والبيان

ولا شيء أزين على المرأة من الشحم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17 - 5 - 2015, 03:46 AM
أبوخزيمة المصري أبوخزيمة المصري غير متواجد حالياً
جزاه الله الفردوس الأعلى
 
تاريخ التسجيل: 9 - 10 - 2014
الدولة: مصر - المنصورة
المشاركات: 252
افتراضي

-
-
قال الشاعر
وكائن ترى من معجب لك صامت ... زيادته أو نقصه في التكلم

لسان الفتى نصف ونصف فؤاده ... فلم يبق إلا صورة اللحم والدم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17 - 5 - 2015, 03:47 AM
أبوخزيمة المصري أبوخزيمة المصري غير متواجد حالياً
جزاه الله الفردوس الأعلى
 
تاريخ التسجيل: 9 - 10 - 2014
الدولة: مصر - المنصورة
المشاركات: 252
افتراضي

-
-
وقد قال عمر بن عبد العزيز لرجل سأله حاجة فأحسن المسألة فأعجبه قوله فقال
هذا والله السحر الحلال

وقال علي بن عباس بن الرومي
وحديثها السحر الحلال لو أنها ... لم تجن قتل المسلم المتحرز
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لابن, آية, لكتاب, المجالسة, اللسان, الله, تعالى., رحمه, عبدالبر, وحمد, قراءتي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 02:02 PM

أقسام المنتدى

قسـم القــرآن وعلـــومـه | قسم الحــــديــث وعلومـه | قسم التوحيـــــــد والعقيـــــــدة | قسم اللغة العربية وعلومها | القســم الـمنهـجــــــى | القســــــــم العــــــــــــــام | قسم الصــوتيـــــــات | القســــــــــــــم التقنـــــي | قـسم البرامج المجانيـة وبرامج الحمايــة | قسـم الجرافيك والتصاميم | قسم الكمبيــوتــر والإنتــرنـــت | أقسام منتديات فرسان الدعوة السلفية | القرآن الكريـــــم | المنتدى الاعلامى " صوتيات ومرئيات واسطوانات وكتب " | قـســـم المرئيـــــات | قـسـم الاسطوانات الاسلامية والبرامج | قســم الفقـه وأصولـه | قسم الكتب والمخطوطات | قسم الجوال الاسلامي | قسـم مناصرة إخواننا فى غــــزة | Islamic Forum | منتديــات أخوات أنصار الدعوة السلفية | منتديات الاخوات | قسم المرئيات الحصريـة | منتدى رمضان | منتـدى الحــج و العمــرة | قســم أنظمـــة التشغيـــل | قسم شرح البرامج | قسم الطريق الى التوبة وتزكية النفوس | قسم شهر رمضان | منتدى الحج والعمرة | مرئيات قناة الأثر الفضائية | قسم الردود العلمية و بيان ضلال أهل البدع | المنتــدى التـقنـــي | الرد على العلمانيين والملاحدة |



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc
الدعم الفني : مجموعة الياسر لخدمات الويب المتكاملة